唐代孟郊《游子吟》

原文：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

回答如下：1.《白毛女》中的《母亲》诗：“一身正气千万重，何须浅碧深红色。世上无难事，只怕有心人。”

2.唐代杜甫的《赠别二首·其一》：“冻胡戈旋飕飀，边鴈又南来。我行殊未已，何日复归来？与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”

3.唐代白居易的《长恨歌》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

4.唐代王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”

5.宋代苏轼的《赤壁怀古》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

6.宋代陆游的《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

7.明代文征明的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

8.清代纳兰性德的《木兰词》：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。”

《白毛仙姑怀古》中有这样一句诗：“忆昔织成锦瑟时，贤母手中春蚕起。”

这句诗表达了母亲的伟大和母爱的无私。母亲是生命的源泉，是我们成长路上最坚实的后盾。

在古代的诗词中，歌颂母亲的诗篇也是屡见不鲜。《白毛仙姑怀古》的作者杜甫，在另一首诗《赠卫八处士》中写到：“岁岁金河复玉关，望断天涯路几千。

母别儿苦难穷，女言男耳泪双悬。”

这句诗表达了作者母亲的离别之痛和母子之间深厚的感情。

在现代社会，虽然很多人离开了故土，但母爱却依然延续着。母亲是这个世界上最美好的存在，她们为我们付出了一切，我们应该永远铭记她们的爱和付出。

您好，《孝经》中有这样一句话：“敬父母，诚为孝之本。”古人对母亲的敬重和感激是一种深入骨髓的情感，因此有很多歌颂母亲的古诗，以下是其中的几首：

1.《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

2.《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

3.《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

4.《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

五月榴花照眼明，送君独上西楼。

山雨欲来风满楼，户外秋声何处愁？

这些诗歌中，表达了对母亲深厚的感情，同时也描绘了大自然的美景，让人感受到了诗人的真挚情感和高超的艺术造诣。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，犹问何时归。这是一首古代五言绝句，它反映了诗人即将远行前夕，其母亲为他缝制衣衫的情景，尤其是尚未出门就询问他的归期，反映了母爱的深邃和细腻。

游子吟

唐 · 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

慈母手中线，游子身上衣。

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行密密缝，意恐迟迟归。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

谁言寸草心，报得三春晖。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

回答如下：1.《望庐山瀑布》（李白）

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

母亲如庐山瀑布，慈爱滔滔不绝间。

2.《江南》（白居易）

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南母亲，如今离别两地间。

3.《登高》（杜甫）

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

母亲如长江之水，慈爱滋润不断流。

4.《赋得古原草送别》（白居易）

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

母亲如古原草，生生不息常相随。

5.《浣溪沙·一曲新词酒一杯》（晏殊）

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回，无可奈何花落去。

母亲如凋零花，绚烂一生，终将归于尘土。