长期以来，秩序和礼仪，都是日本人最引以为豪的标签。

不论是在世界杯八强比赛失败后还不忘带走垃圾的球迷，还是早在前新冠时代就戴口罩以避免感冒细菌传染的习惯，都让人印象深刻。

尤其是日本的料理行业，对卫生要求几近苛刻，许多餐馆都给自家的厨子开着360度无死角监控，生怕出一丝差错。

但最近，日本最出名的连锁寿司店却频频爆出卫生“丑闻"，让餐饮业多年经营出的“安全神话”毁于一旦。

而这，要从一场席卷全日本社交网络的，名为“寿司テロ”（寿司恐怖主义、 sushiterrorism）的风暴说起。

寿司恐怖主义

这场风暴，开始于1月7日在TikTok上流传的一段影片。

在一家回转寿司店里，一个年轻男子，用筷子夹起传送带上其他人点的寿司，然后快速吃掉。

视频文案是：因为看起来很好吃，所以不小心吃了。

过了2天，另一段寿司店恶作剧视频在Twitter上疯传：

有人拿着汤匙，沾满芥末，随机倒在传送带上的寿司里。

这些画面已经闹得人心惶惶，到了月底，一段48秒的视频，正式把舆论推向了高潮。

视频里，一个金发少年半弓着身子，透露着几分鬼鬼祟祟。抬头四处看了一圈，确保旁边没人在看。

然后，他拿起手上的公用酱油瓶，舔了一口，然后迅速放回原位。

斟酌片刻后，他又把目标锁定到头顶的架子上。

他从架子里拿起一个水杯，沿着边缘舔了一圈，旋即放回去。

做完后，他还双手环抱躺着，装作无事发生，一脸的幸灾乐祸。

最后，他把目光转移到传送带上。他用手指蘸取口水，再抹到路过的寿司上。

这一系列让人瞠目结舌的操作，放在哪里都会引人厌恶。在以寿司和礼仪为荣的日本，更是直接掀起了全国性的舆论反感。

网友表示，再也不敢吃回转寿司，也不敢用店里的任何东西了。

还有人愤然发问，在新冠时期这样做，简直是和格力高森永事件（日本著名的无差别投毒案）一样的影响和罪过。

·非常有名且离奇的一次投毒事件

网友也很快找到了这个男生的各种信息：

今年17岁，高二，就读于岐阜县立岐南工业高等学校。

·被扒出来了

在铺天盖地的责骂中，男生的父亲带着他到寿司店道歉。在和记者谈到儿子的所作所为时，他母亲也一度哽咽。

男生所在的学校也不断收到投诉电话。有媒体称，他已经决定退学。

不过，作为受害者的回转寿司品牌“寿司郎”并不打算息事宁人，而是决定以最严格的态度追究该高中生的民事、刑事责任。

因为这名高中生是舔爽了，同时“寿司郎”的品牌也算是砸完了——多家门店瞬间无人光临，母公司股价下挫4.8%，短时间内就蒸发了超过168亿日元（约合人民币8.5亿元）。

迫于无奈，“寿司郎”只能把经营方式改为点餐模式，还在座位和传送带间安装了亚克力板。

幸好社交媒体上，出现了大量支持该寿司品牌的声音。

许多人发布了他们去“寿司郎”消费的帖子，并带上标签#saveSushiro（救救寿司郎）。公司总裁也在Twitter上公开致谢：

感动得快哭了。

·然而，“恐怖袭击”远没结束。

在日本各种大型餐饮连锁品牌店里，发生了连锁事件：

还是在“寿司郎”，一个学生对着传送带上的寿司，连续喷洒消毒用的酒精喷雾。

在大阪一家道顿堀神座拉面店，有人抓了一把筷子，放入嘴里舔了舔，又放回原位。

视频中，旁边一群人还在嬉笑，还配有文字：不愧是我大哥。

滋扰甚至扩展到了餐厅之外，蔓延到各种场所。

卡拉OK连锁店Karaoke Manekineko里，一个少年拿着消毒喷雾罐和打火机，对着同伴“喷火”。

周围也是一群人在欢呼叫好。

还有人在公共澡堂里面染发，弄得地上的瓷砖缝都变成了红色。

在铁路轨道沿线，一个男子站在屋顶上，像投标枪一样地把建筑工地上使用的杆子扔到铁路上。

对于许多日本网民来说，上面的这些青少年“贵物”并不算稀奇，因为这也不是他们的国家，第一次遭受所谓“寿司恐怖主义”的威胁了。

蠢蠢的行径，小小的抗争

10年前，日本出现过一波“寿司恐怖分子”的前辈，在当时，他们被称为“バカッター”。

这个词由日语的“バカ”（笨蛋）和“ツイッター”（Twitter）合成，指的是推特用户发帖炫耀自己的不良/犯罪/愚蠢行为。在2013年日本网络流行语票选中，这个词排到了第4位。

ツイッター基本上都是一群年轻人，他们抱着恶作剧的心态在各个公共场所胡作非为，并且一定会把他们的恶行拍下来，放到社交媒体上。

经典的例子如：在北海道，一个19岁男子爬上一辆巡逻车车顶，比着剪刀手拍照。

他把照片发在Twitter上，说：因为是中二病，所以大家一起破坏警车。

当时，很多这样的帖子，都是在餐馆或便利店里兼职的小年轻发出的，所以媒体也会用“兼职恐怖主义（part-time job terrorism）”来形容此类事件。

比如，罗森便利店的一个员工，躺进了销售冰淇淋的冷藏箱里。

必胜客外卖店的兼职店员，把披萨面团像口罩一样戴在脸上，配文：“披萨让人无法呼吸啊！”

又如，在一家名为“泰尚”的荞麦面店里，兼职大学生拍下了自己躺在洗碗机池子里的照片。

这个帖子在网上火速传播，直接影响了面店的客流量，最终致使这家成立于1984年的面店，在几个月后直接宣布破产。

该店社长在给媒体的手稿里写道：

我永远不会原谅他们的所作所为，我恨那个孩子。我没说要成为对世界有用的人，但至少不要打扰别人，为什么不能说“对不起”呢？

从2013年开始，几乎每隔一段时间，都有类似的事件爆出。

直到今天，在Instgram、TikTok、Twitter等主流社交平台上，搜索“バカッター”或类似的关键词，你依然能看到大量中二少年“前赴后继”。

有跳进投篮机里的，有在铁轨上跳舞的，有把酱料洒满整个餐桌的……

可以说，这些举措已经超越了“迷惑行为”的范畴，成为以日本年轻人为主角的、普遍的、长期的、对社会秩序造成实质损害的症结。

怎么这样的事，会一而再，再而三地发生呢？

有人将矛头直指以TikTok为代表的短视频平台，认为在这10多年间，社交媒体的壮大，带坏了作为互联网原住民的Z世代，让他们将恶行当成是博眼球的手段。

不过，也有人觉得媒体只是“助燃器”，根源还是在于这一代日本小年轻，对于笼罩在他们头顶的，那个名叫“集体主义”的东西的反叛。

根据日本统计数理研究所的调查，从1953年到2013年，支持传统集体主义生活方式的日本年轻人比例从42%降到 9%，而支持个人主义的比例从38%增加到67%。

在互联网和文化娱乐大爆发中成长起来的一代青年人，很多都对与过去和传统割席跃跃欲试，都在想尽办法嘲讽那个所有人都穿着西装、低着头，在东京JR换乘通道里，步调一致地快速穿行的“成年社畜人生”。

所以，日本的小年轻不但会把他们的离谱行径上传到TikTok，还会在最重要的成人礼上，开着改装跑车大出风头，就算被逮捕，反应也是“上电视了，相当满足”。

而那些乐于搞事情的刺头，也会成为同辈人口中的“英雄”和“大哥”，像《周刊少年JUMP》里的那些主角一样，成为一个小圈子崇拜和模仿的偶像。

当然，在这个过程中，没人在乎公共空间里的大多数他者，也没有人会担心自己的任性与中二是否有任何不妥，倒不如说，闹得越凶，他们反而越开心。

然而一个残酷的事实却是：

不论这些日本的小年轻创造了多少起“寿司恐怖主义”，他们也终有一天将会不得不变成，他们最为嘲讽的成年人，终有一天会被那把名叫“长大”的锉刀打磨掉所有的棱角，成为日本社会里又一枚“穿西装的齿轮”。

而在那时，他们就将不得不对自己的行为负责。

前面提到的那个往铁轨上扔杆子的年轻人，在短视频的世界里短暂地火了一把后，被取消了公立高中的推荐资格，又落榜了私立高中入学考，还被JR四国铁道起诉，未来的人生基本上算是交待在这儿了。

毕竟，“年轻的恶作剧”也好，“对成年世界的反抗”也罢，最终也不过都成了难以抹去的数字纹身，成了中二病时期“不成熟”的注脚。

逸了一时，误了一世。

设计/视觉 Elaine