荀子说：故与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。出自《荀子·荣辱》。

尊敬人和有礼貌的待人，和颜悦色的讲话，会给人以温暖的感觉，这温暖像布帛一样贴心。如果说话尖酸刻薄、恶言相向，就会给人带来很大的心理的伤害，留下的心理阴影甚至比用长矛利戟刺人还要严重，也就是我们说的精神伤害。

与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。摘自《荀子·荣辱》

劝学篇第一

修身篇第二

不苟篇第三

荣辱篇第四

非相篇第五

非十二子篇第六

仲尼篇第七

儒效篇第八

王制篇第九

富国篇第十

王霸篇第十一

君道篇第十二

臣道篇第十三

致士篇第十四

议兵篇第十五

强国篇第十六

天论篇第十七

正论篇第十八

礼论篇第十九

乐论篇第二十

解蔽篇第二十一

正名篇第二十二

性恶篇第二十三

君子篇第二十四

成相篇第二十五

赋篇第二十六

大略篇第二十七

宥坐篇第二十八

子道篇第二十九

法行篇第三十

哀公篇第三十一

尧问篇第三十二

《荀子》书名。战国时赵人荀况撰，二十卷，今存三十二篇。在四库全书中为子部儒家类。《荀子》全书共三十篇，今存《劝学篇》、《修身篇》及《成相篇》、《赋篇》等三十二篇。西汉刘向所首先整理校订荀子及其弟子书论,定为三十二篇、唐杨倞注、清王先谦集解。此书本儒家崇礼、正名之说而主性恶，为先秦重要的哲学思想著作，也是重要的散文集。《成相篇》是以民歌形式写成，共有五十六段，每段采三、三、七、十一的句式，有说有唱，文字通俗易懂，刘师培在《论文偶记》中说：“观荀卿作《成相篇》，已近赋体，而其考列往迹，阐明事理，已开后世之联珠。